Опис


Миколай
проедр (митрополит) Русі
Митрополит Миколай очолював київську катедру на перетині ХІ та ХІІ ст., згаданий у 1097 та 1101 рр.
Печатка має сліди погашення шляхом нанесення дрібних ударів. Кородована. Канал для шнура з 1 на 8 год. Вхідний отвір для шнура вирізано у формі кута гострим предметом. Гурт молівдовула має сліди обробки гострим предметом. Колір патини – жовто-сірий.
ПАРАМЕТРИ: D. 24,5×25 мм; D2. 21,5 мм; Н. 4 мм;
W. 14,9 г.
МІСЦЕ ПОХОДЖЕННЯ: Україна.
ПУБЛІКУЄТЬСЯ ВПЕРШЕ.
АНАЛОГИ: «Паризький кабінет медалей, колекція Сорлен-Дорін’ї № 5» (місце походження –
Стамбул, Туреччина).
ПУБЛІКАЦІЇ: молівдовул не публікувався, виключно опис: SCHLUMBERGER, Sigillographie 740; ЛИХАЧЕВ, Материалы I 160; SOLOVIEV, Metropolitensiegel 295; LAURENT, Corpus V/1 604, № 786; ЯНИН, Актовые печати I 45.
МШ, VР-1663.
ЛИЦЬОВИЙ БІК: В оточенні обідка з дрібних перлин погрудне зображення Богородиці. Вона тримає на лівій руці Христа-Немовля. Її права рука прикладена до грудей, голова відведена трохи вбік, але щокою спрямована до щоки Ісуса. Син Божий у лівій руці тримає сувій – символ нового Закону, права рука в жесті благословення (?). Його обличчя орієнтоване на глядача. Зображено іконографічний тип «Одигітрія». Німби позначені дрібними перлами. Богородичні титла розміщені несиметрично – одне титло над лівим плечем Марії, а друге над головою Спасителя:
MP – OV
Μ(ήτ)ηρ Θ(εο)ῦ : Матір Божа.
Розміщення другого богородичного титла над Христом водночас створює підпис і до самого Сина Божого, який єдиний із Господом (Θεοῦ).
ЗВОРОТНИЙ БІК: В оточенні обідка з дрібних перлин напис грецькою у чотири рядки:
. . . . .
ΠΡΟ . . ΡO
ΡWCΙACΝΙ
ΚΟΛΑΟV
_ . _
(+ Σφραγὶς) προ[έδ]ρου ῾Ρωσίας Νικολάου.
+ Печать проедра (митрополита) Русі Миколая.
ДАТУВАННЯ: ?–1097–1101–?
КОМЕНТАР: Перший опис аналога цієї печатки відомий понад 100 років, проте вона ніколи не була опублікована. Привертають увагу особливості молівдовула – він погашений та водночас має цікавий виріз на місці верхнього отвору каналу для шнура. Це сукупність двох способів анулювання сфрагісу. Водночас митрополича булла придатна для ідентифікації.




