Опис
Заготовка менша за буллатірійну матрицю, через що напис повністю не умістився. Кородована. У лівій нижній частині рештки літника. Канал для шнура з 1 до 7 год. Колір патини – жовто-сірий.
МШ, VP-331
ПАРАМЕТРИ: D. 15×12 мм; Н. 2,5 мм; W. 1,9 г.
МІСЦЕ ПОХОДЖЕННЯ: Житомирська обл.
ПУБЛІКАЦІЇ: SEIBT – ALF’OROV (Anonymous seal (Εἷς Θεός IІ)).
АНАЛОГИ: а) Новгородський державний музей-заповідник, № КP 39214 (знайдено у Великому Новгороді, РФ); б) Колекція Лихачова (знайдено в Києві); в) Новгородська археологічна експедиція; г) приватна колекція, SCOA (знайдено у с. Тупичів, Городнянський р-н, Чернігівська обл.); ґ-д) приватна колекція (знайдені в Київській обл.).
ПУБЛІКАЦІЇ: а) BULGAKOVA, Osteuropa 1.7.18-a; б) ЛИХАЧЕВ, Aльбом, XXV, 41; в) ИСАЕВ – ГАЙДУКОВ – ОЛЕЙНИКОВ, Великий Новгород 6; г-д) ВИНОГРАДОВ – ЧХАИДЗЕ, Великий Евмафий, 1,5–6.
ЛИЦЬОВИЙ БІК: В обідку з дрібних за розміром перлин напис грецькою у три рядки:
. . . . .
. . . ΕΝΕ
. . ΟДΙΥ .
_._
ЗВОРОТНИЙ БІК: В обідку із середніх за розміром перлин напис грецькою у три рядки:
. . . . .
. ΕΓAΠ .
. VΜA
Εἷς Θ[(εὸ)ς] ἐκ Γενέταο δι᾿ Υἱ[έ]ος ἐς μέγα Πνεῦμα.
Єдиний Бог від Творця через Сина до Великого (Святого) Духа.
ДАТУВАННЯ: 1130–1180
Представлені печатки передають цитату Григорія Богослова. Ці рядки засвідчують, що власником молівдовулів була високоосвічена людина – єпископ, а можливо, навіть митрополит. У візантійській сфрагістиці відсутні подібні приклади. Ці рядки відбивають якісь тогочасні важливі події (дискусію?), в основі яких було вчення про Святий Дух. Датування сфрагісів здійснено за палеографією напису.
